подарунки
ідеальний подарунок

  • Суцвіття Дагестан


    Суцвіття Дагестан

    Ахи*
    Подорожній, якщо ти обійдеш мій будинок,
    Град і грім на тебе, град і грім!
    Гість, якщо будеш саклі моєю не радий,
    Грім і град на мене, грім і град!

    Напис на дверях

    Завершилися мої мандри по Дагестану.
    Я перебираю чотки, даровані Керімханом, і згадую... згадую.
    Кожна ланка, кожна намистинка – ще один аул, ще одна гостинна сакля, ще одна зустріч на годекане*. У тому, що одягається дервіша я об'їхав, обійшов всі сорок два райони. Поставивши крапку, ритуально спалив занепале одіяння у дворі Мугутдіна за день до від'їзду...
    У горців є прислів'я: «З однієї квітки і змія здобуває свою отруту, і бджола – мед». Суцвіття Дагестан – це духовне багатство і самобутність більше тридцяти народів, культур, це букет мов і конфесій... палітра природи.
    На суцвітті під назвою Дагестан я копітко збирав мед.
    Якби ви тільки знали, скільки мудрих людей зустрів я на своєму шляху, скільки пісень, легенд, сповідувальних хабарів почув, скільки з'явилося у мене на батьківщині Расула Гамзатова кунаків... І раптом осяяло: подібна поїздка – диво. Велике диво, одкровення і подарунок.
    Всевишньому баркала*!
    Пройшов тиждень, як я залишив своє серце там, в горах, і відчуття захоплення потихеньку витісняє смуток. Приїхати в Країну Гір легко, покинути її неможливо... Ледве розлучившись, нудьгую по своїх названих братах, нудьгую по Дагестану. (Якраз про це сповіщати азаном*, точно муедзін*.)
    Друзі, родичі не можуть зрозуміти, прийняти, коли як вітання я, за звичкою, вимовляю:
    Ассаламу алейкум!*
    Пройшов всього один тиждень, що ж буде далі?
    Згадую душевні бесіди на годекане, гірські звивисті стежки, холодні вершини, що спершу такі недоступні, такі, що потім змирилися і скорені.

    І ще: цю поїздку я сприймаю як доручення Зверху...

    Якщо черпати інформацію із ЗМІ, в Дагестані вже давно не залишилося каменя на камені. Коли тільки прибув до Махачкали (це було на самому початку поїздки) чоловіка додзвонилася по мобільнику і з тривогою запитала: «Чи сильно зруйновано місто?»
    Повернувся в Карелію, на свою малу батьківщину, відправляю книги кунакам, робітниця пошти цікавиться: «Дагестан – це Росія?»
    Степа поцікавився: «А гроші там які? Як у нас, так і у них?»
    Так, поза сумнівом, розповісти про Дагестан – моя місія.
    Розповісти всім, кому це цікаво.
    Спершу поговорю відверто з дружиною: «У Махачкалі руйнування трапляються... руйнування старого фонду, тому як місто будується і хорошіє на очах». І в доказ пред'явлю фотознімки.
    Проведу роз'яснювальну роботу у відділенні зв'язку і розкроу ним велику таємницю: «Дагестан майже два століття знаходиться у складі Росії».
    Степе неодмінно покажу гроші, які там в ходу...
    Я вивернуся переконати страждущих, що Дагестан, Пакистан, Афганістан – не одна і та ж країна...
    До цієї роботи, непідйомної, відповідальної і одночасно увлекательной, – вже приступив. Але квапливість в таких справах – помічник поганий. Як затверджує легендарний Шаміль з Хунзаха: «Аллах не любить поспіху у важливих справах!»

    Зараз я вам покажу тільки декілька осередків майбутніх сотів...
    ***
    Основа кожної держави, будь-якого суспільства, народу – сім'я. Це сама нескінченна, нескороминуща цінність людства. Але що ми бачимо? Країни, що досягли небувалих, безперечних, невіданних-слиханних висот в побудові демократії і економіки, в питаннях сім'ї чомусь опиняються відсталими. Так, видимість є. Гасла красиві. Але по суті самої сім'ї-то немає. Права чоловіка – окремо, права дружини – окремо, права дитини – окремо. Не дай Бог, мати скаже: «Я тебе покартаю!» або «Нашльопаю!» – дитину забирають в притулок, а мати – у в'язницю. І вважається, що це суспільство якнайкраще. Цивілізоване.
    Демократичні перетворення приводять до того, що право особи стає вищим за права суспільства. Прекрасні досягнення! Европа заплатила за них високу ціну – кров'ю. Але у результаті сім'ї-то немає! Европа якраз і вироджується лише тому. (Підраховано: якщо в сім'ї одна дитина, генофонд суспільства гине через сто п'ятдесят років.) Вони будуть вимушені повернутися назад і укріплювати засади сім'ї. Або європейські народи розчиняться і зникнуть зовсім. Як утопічний проект. Відімруть, як висохла, нездібна до плодоносіння гілка яблуні.
    Зовсім інша справа російський Схід. Сьогодні в Дагестані слово старшого – авторитетніше за суд юридичний. Вирішення батьків для дітей – вищий вердикт.
    Так, в Дагестані декілька фривольно відносяться до дотримання законів, але тут є щось важливіше, ніж закони. Тут є сімейні і суспільні цінності. Вікові традиції. Адати.*
    Новий Президент Магомедсалам Магомедов прагне навести лад в республіці, викоренити хабарництво. Світські методи боротьби відторгаються джамаатом...* Проте в Ісламі існує неписане правило: якщо мусульманин присягнеться на Коране і порушить клятву, то аллах покарає клятвоотступника і його близьких. Причому не важливо: вірите ви в це чи ні, прокляття діє навіть на атеїстів-кафіров. Шейх-устазу Саїду-афанді з села Старий Чиркей я висловив ідею: «Може, перестати з'ясовувати, хто брав хабарі, хто не брав. Хай кожен чиновник у присутності духовної особи присягнеться на Коране, що не прийме мзду з сьогоднішнього дня». Саїд-афанді аль-чиркаві ідею гаряче підтримав. Запитаєте самі...
    Не скрою, користуючись окремим випадком, я звернувся до святого старика з особистим проханням... Ні, я просив не золота і посад, не життю вічному...
    Допоможіть мені написати книгу про Дагестан. Кращу!
    Він обіцяв.

    Адати в Дагестані мають величезну силу.
    Горці добре знають, як зустрічати гостей, як проводжати. Що має бути попереду, що ззаду. Діти знають місце своє, батьки – своє, дідусі-бабусі – своє.
    А вся Европа несамовито гордиться соціальними відстійниками – «хоспіс» іменуються: «Помилуйтеся, якою турботою ми оточили людей похилого віку!» У Америці інформують дорослих дітей: «Ваша мати померла. Які будуть розпорядження?» «Поховаєте, витрати сплачу». І все!
    Все, на що готові діти.
    Мені здається, це страшно...

    На Сході позбавлятися від власних батьків не прийнято. Це вважається за зраду і строго заборонено. Харам*! Син, який узяв на себе отакий гріх, – проклятий тухумом*. Докір-питання: «Ях-намус*?» – стьобне по обличчю хворий за батіг.
    У Европе всю процедуру поховання норовлять облагодити тіхохонько: не дай Бог ненароком затьмарити, потривожити сусідів. Стараються, щоб людина пішла з життя максимально непомітно.
    У Дагестані всі відкладають, йдуть ховати.
    У Дагестані – інші цінності.

    Майор прикордонних військ Ігор Сергійович.
    Відслужив в Дагестані дванадцять років, отримав підвищення, перекладається на нове місце служби. Виборг, Російсько-фінляндська межа. Я був присутній на щедрій відвальній... Познайомилися: родом з Нижнього Новгорода, отець, мати, сестра...
    Розговорилися по душах:
    Не повіриш... Сиджу в пітерському ресторані з генералами... Принесли рахунок. Кожен в думці прикидає і розплачується тільки за се-е-бя!.. Розуму не прикладу, як я житиму з цими «урусамі»?!
    Ігор, а сам-то ти хто?!
    Я-то... чернож...пий!!!

    Так, на Сході не все ідеально. Було б просто нерозумно ідеалізувати Схід. Якщо існують якісь успіхи, переваги, зрозуміло, чогось не вистачає. Те ж саме в Европе з Америкою, де досягнутий пік соціально-економічних перетворень... Через фізику-математику: десь – густо, десь – порожньо. (І закон компенсації свідчить: «Якщо одна нога коротша, друга обов'язково довше!»)

    Я думаю, що знаю, чого не вистачає в Европе з Америкою...

    Там немає щирості.
    Там немає душевної теплоти, яку зустрів в Дагестані.
    Там і багатство – не баракат*.
    Там всі, посміхаючись, цікавляться: «How are you?» Але, не дай Бог, ти зупинишся і почнеш розповідати, як саме ти «хаваєшь»... Мало того, ніхто слухати не буде, всі визнають: «Божевільний!»
    На жаль, цивілізація вбиває прямодушність і теплоту. Чим більше ми прагнемо до цивілізації, витрачаємо зусиль, досягаючи блага її, тим сильніше втрачаємо Людину в собі. Зараз-то я точно знаю: самі відкриті люди живуть в горах. У гористій саклі немає «джакузі», зручності – на вулиці, та зате тепліше, щиріше на світі людей не знайти.
    Це дійсна правда!
    Це так.
    Батьківщину не вибирають. Моя мала батьківщина – Карелія, віра – православна. Але це не повинно заважати чути інших людей, інші народи. Як говорить Гамзат з селенію Льоваши: «Я звик спати на лівому боці, але той, хто спить на спині, мені не ворог!»
    Сьогодні відбувся зсув понять. Коли говорять про діалог цивілізацій, то в реальності одна цивілізація намагається, нібито, зрозуміти іншу. Не потрібно розуміти! Вникати потрібно, вивчати потрібно. Любити треба її!

    Пройшов тиждень, як виїхав з Дагестану...
    І туга, уселенська туга... охоплює, коли розумію, що з людьми, дорогими, що стали, не можу побачитися, коли захочу.
    Вони запали в душу мою і зайняли там особливе місце:
    Мугутдін з Дербента, Майрудін з села Касумкент, Демір з села Ахти, Керімхан з Докузпарінського району, Каміль і Алі з Хивського району...
    Я перебираю чотки-імена...
    ...Масан з Кураха, Рашид з села Кулі, Юсуп з Кумуха, легендарний Шаміль з Хунзаха, Гапар з села Хебда, Магомед з села Генух, Мухтар з Казбековського району, Мурад з Тереклі-мектеб, Магомед з Кизілюрта, Сайгидпаша з Хасавюрта, Гамзат і Арслан з села Льоваши, Сабір з Дербента...
    Це ті суцвіття Країни мов, які дарували мені нектар.
    Сонячний нектар думок, відчуттів... нектар слів.
    Залишається тепер перетворити його на мед і повернути людям.
    Кинсабіану! Дерхаб! Сахлі!
    Або просто – киндерсах!
    *
    Карелія, місто Петрозаводськ, 2010 рік
    Словник:
    Ахи (собств.) – жанр народнопоетичної творчості – протилежний голосінням, крикам, плачу – в якому автора перехльостують емоції захоплені;
    Годекан – центральна площа у народів Кавказу, місце громадського сходу;
    Баркала – спасибі (аварськ.)
    Ассаламу алейкум! (араб. – мир Вам; дослівно: мир на Вас) – ісламське вітання;
    Хабар – розповідь, чутка, слух;
    Аза – в ісламі заклик до молитви;
    Муедзин – азан, що читає;
    Адат (від араб. – звичаї, звички) – у тюркських і ряду інших народів – звичайне право (тобто право, засноване на звичаях), що виник і існував у цих народів в доїсламський період.
    Джамаат (від арабського «джамаа» – суспільство, колектив, община) – об'єднання групи мусульман з метою сумісного вивчення ісламу, здійснення релігійних обрядів, взаємодопомоги, регулярного спілкування між собою;
    Ях-намус – совість, мораль;
    Харам (араб.) – в шаріаті заборонені дії;
    Тухум – споріднена група у народів Кавказу;
    Баракат – (арабської мови означає «благодать, небесний дар». З шаріатськой точки зору учені-богослови говорять, що баракат - це Божественна таємниця. Баракат - це збільшення і доповнення.
    Кинсабіану! Дерхаб! Сахлі! – тост відповідно на лакськом, даргинськом і аварському мовах з побажаннями здоров'я і всього хорошого;
    Устаз – спадкоємець Пророка.
    автор статті Костюнін Олександр http://kostjunin.ru/events.html


     

    головна | хостинг | іграшки | телескоп | подарунок